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西门柳:算命先生谈算命(全本)第271部分(1 / 2)

>4、在家居士,如何处理夫妻相互义务?

5、书法对学佛能起到作用吗?

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1、关于历史上的灭佛事件,佛法在世间,不离世间法。人活在世间,没有人一辈子没个病没个灾的,如果佛教在世间是不坏金刚,这就显然违背了无常的原则。佛是我们的导师,而不掌管这个世界,这个世界从来就没有主宰。

佛难事件,同样离不开因果律。纵观历史上灭佛事件,不外乎是如下原因:佛教兴盛后,经济膨胀,导致一些本来不信佛的人混进佛门求生牟利,这些人不守戒律,寺院又管理不力,造下许多恶业,必然有其果报。同时也就致使社会上对佛教的存在不良看法。正是因为上述内部原因,加上外部其他宗教的攻击,及当政者的个人看法,内因外患而致法难。

所以从这些事件中,我们就可以理解辽宁大悲寺为什么坚守那么重视戒律,及持守不持金钱戒的深意。这个世界上任何事都离不开因果,即使是佛教本身也不例外。

至于全民信佛,不见得是出自本心,当时的皇帝信佛,下面就把这个当时尚,不想从事生产的人也就跟着混进佛门,反正有国家养着。这也就导致了佛门的百弊丛生,从而导致后来的灭佛事件。

2、在家信佛,并不影响正常生活,反而应当能提升生活质量才对。对于因果律的应用,让我们可以避免一些损财、损福的行为,可以让我们知道如何积福。

3、初入佛门,我建议从看净空法师的讲座为入手点,讲得非常通俗易懂,易于行持。

4、夫妻义务方面。在家信众并无不淫戒,只要不造恶业,不损福德,爱怎么样怎么样,不要拿居士戒或出家人的戒律要求自己,没受戒的话,那些戒还与你没关系。只有受过戒的居士,才持守不邪淫,即不得背叛对方等,夫妻之间的正常关系也没有约束。这条戒本身对家庭是有益无害的。

5、在家人有点正当爱好也不是什么不好的事,不要拿出家人的清规戒律要求自己,弄得自己处处战战兢兢,也与世俗格格不入,也就造成了大众对佛教敬而远之,这就失去了广度众生的大乘意义。学佛是求心灵的解脱,要有点佛弟子的超脱才对,哪能弄得越学心理负担越重。

作者:西门柳 日期:2009…12…14 18:35

在家学佛的人,如果学佛多年,心境没有显著改变,生活质量没有得到明显提升,甚至于对家庭及生活造成负面的影响,这就要反省自己的原因了。

作者:西门柳 日期:2009…12…14 23:26

作者:心态好好啊 回复日期:2009…12…14 22:11:20

作者:西门柳 回复日期:2009…12…14 14:30:07

作者:晖腾 回复日期:2009…12…10 09:47:46

乾造: 比肩 正财 日元 正财

庚申 乙酉 庚戌 乙酉 (寅卯空)

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这个个化气格,化得非常纯粹,整个八字完全化成了金,没有一点杂质。

象这种情况,也要讲究专旺。

化气格中,只有本命中带食伤的,才需要疏通。

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关于化气格,千里命稿中说得太简略了,只说一般都用化神,但是点了一句说当化神太旺时宜泻,先生能否多谈一些化气格的取用,什么情况下才能泻?只能是八字带点食伤时化神太过才泻吗?象上面八字这种情况,似乎化气格可以当从旺格来取用?

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不管什么格局,只要旺到了极致的地步时,就要从其旺气,绝不可逆,也不可泄。化气格也是如此。

看晖腾反馈的情况也是如此:“我是03年开始好转,现在和以前也差不多,进步不大”,02年上戊运,但因为原局中的戌土已被会金方了,本命无土,运中的土就是无根,所以作用不明显。02年是壬午,水火一泄一克,又是沐浴,易成易败,有机会也难抓住,故依旧不济。

03年癸未,见了土,逢冠带,才开始转好。

后面是申酉戌金方,故还不错,只是乙酉年逢妒合有些风波。

丁亥年后上子运,但戊土还有三分余力,而且这两年又是土年,也还能过。

明后年庚辛金有好转,只可惜明年又到了庚金的绝地,后年胎地更好一点,只是引出了命中所带的桃花劫,感情方面不要节外生枝,弄得不好会因此破财。

后面上的己丑运更好一点,因丑为金库,逢库虽说还是有点沉埋的感觉,但比子水死地强多了。尤其是癸巳年,巳酉丑合金局,比较出彩。

走己运时,要充分考虑丑的影响,天干地支是不可分割的。走丑运时,己的影响就弱多了。

这个八字生得比较好,只是大运流年老是没配合到佳处,比如42岁上的庚寅运,虽说终于等到了命中急需的金,但可惜庚金又临绝地。52岁上辛卯运,终于逢辛金又上了胎地,但已至暮年,廉颇老矣,尚能饭否?希望晖腾好好保养身体,多放生,到时还能风光一把。

不管怎么说,这二十年是最出彩的大运,虽不至大富贵,但也颇有兴隆气象。这个命要是运配合得好,比如逢上金同时见禄旺之地,就不是这种境界了。

作者:西门柳 日期:2009…12…14 23:39

作者:一剑倚天寒1 回复日期:2009…12…14 20:04:26

西门先生:

1、金刚经中的四句偈究竟是哪四句?

2、打坐之际,眼观鼻,鼻观心的要点何在?自己感觉顾得了其一,顾不了其二,而且眼睛较胀。坐过一段时间,掌心发热时任其自然,还是加以意念引导?盘腿坐定后,两手置放之处是否有定式,两手相搭,左手在上还是右手在上?或者两手也可随意放在膝盖上,掌心向上?子时打坐效果最好吗?

3、佛家打坐与武术中的气功有什么区别?

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1、金刚经的四句偈:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。“如梦幻泡影”是三法印中的无我,“如露亦如电”是三法印中的无常。无我是空间观,无常是时间观。时空就是空相。

2、打坐还是找专门的书籍看看。比如定真著的《静坐入门》,古文功底好就看天台小止观。

3、武术中的静功与打坐有相似性,但气功建立在调整“我”的身体的基础上,这过程还是我执。佛家是建立在观心的基础上,静坐之中,心念制于一处,观察其生灭无常,由此渐离生死。

作者:西门柳 日期:2009…12…16 12:16

作者:hzmy1114 回复日期:2009…12…16 10:30:39

我想先生从八字里能看出一个人的为人。非常喜欢易经。也非常认同先生的观点。已从头开始学习老师的帖子,并做好笔记。

目前在一家公司工作,替好友管理,但是努力了好长一段时间,还是没有多大起色。是不是我不适合做这行(电力钣金行业,电力电气设备安装外壳)心里很惶恐。不想误人误己。

盼老师指点迷津。

男 壬子 己酉 葵卯 丙辰

是不是我不适合做这行(电力钣金行业,电力电气设备安装外壳)心里很惶恐。不想误人误己。

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我没查你的大运,但命中七杀逢财,今年流年七杀,颇有力不从心、身不由己的感觉。

明后年正偏印化杀,会有好转。

建议到明年先看看再说。

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