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西门柳:算命先生谈算命(全本)第267部分(1 / 2)

>2、诵经不宜饮酒、尽量不要吃葱、蒜、韭菜、洋葱等食品,如果喝过酒或吃过这些,当天可改念数百至千遍准提咒代替念经。只有准提咒是一切不忌的。

3、刚开始专持一部即可,《金刚经》就很好。当然不妨碍同时多多阅读其他经书、佛教类书籍。

作者:西门柳 日期:2009…11…05 13:21

作者:hexarfan 回复日期:2009…11…05 12:01:18

有好些疑惑想请教一下柳先生和各位学佛的同仁

1。阿弥陀佛是光中极尊,佛中之王。这是否说众佛中还有不同?如果其他佛已经是大圆满,为何低于阿弥陀佛。既然不及,是否还未圆满?

2。出佛身血者要下无间地狱。请问丹霞禅师烧佛作何解?

3。盗取常住要下无间地狱,如果一人犯此罪责,而后又真心忏悔,做功德无数,临去时又真心念阿弥陀佛,那么他是往生西方极乐还是下地狱,千万亿劫,求出无期?

4。前有一例,老太婆年轻时孽待公婆,到老年时儿孙俱不孝。老太婆岂不是又害自己的儿孙种下恶业,来来去去无有尽时?

5。有故事说僧人以身饲虎,对僧人来说似有大功德,但他导致老虎犯下大罪恶业,恶业导致老虎生生世世堕入恶徒,这功过又当和解?

6。法官判决犯人死刑,是否犯了杀生戒,如果犯人确属罪大恶极当此业报,法官此举当属正常,为何会下地狱?

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1、在本体而言之,佛佛平等。但阿弥陀佛愿心广大无边,成就西方极世界,以此度化众生无量无边,从这层意义上而言,为佛之至尊。这是体与相的关系。

2、我没听说过烧佛像等同于出佛身血的说法。

3、如《增一阿含经》:“作极恶之行,悔过转微薄,日悔不懈怠,罪根永可拔”。又《业报差别经》:“若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业”。忏悔有作法忏、取相忏、无相忏。作法忏是依靠一定的方法,发露自己所造的恶业,藉方法的运作,达到忏悔的目的,这种忏法能忏除遮罪。取相忏是在佛菩萨像前,发露自己所造的恶业,深责于心,多多忏悔与礼拜,直至罪孽灭尽,这种忏法能忏除各种罪业。无相忏是观察恶业的,了知其无常无我虚妄执著的本质,求之不可得,此为无相忏。无相不是嘴上功夫,而是需要切身的自我体证。无相忏可忏除最根本与重大的罪孽。

4、关于不孝,在常态之下,是一代传一代的。但万法不离心法,若后代中有人醒悟,或了知到因果,中断这种行力,这种恶报就能终止。

5、关于以身饲虎。饲虎者心中无相,老虎吃的就是食物而已。

6、法官未受戒,谈何犯戒?犯戒是受戒之后,又违犯戒律。

作者:西门柳 日期:2009…11…05 17:54

作者:虫虫和桃子 回复日期:2009…11…05 16:00:43

请问西门老师,求一件事情,能不能同时求两位菩萨,比如求姻缘,我念完普门品,求观世音菩萨,念完地藏经,求地藏菩萨行不行?

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专门求一位菩萨就可以了。

同时求多位佛菩萨也很好,求十方佛法僧三宝来加持你都可以。

作者:西门柳 日期:2009…11…05 18:03

作者:明度 回复日期:2009…11…05 15:53:45

柳师兄或哪位师兄帮我解释一下这两句易经的含义:

● 上六:冥升,利于不息之贞。《象》曰:“冥升”在上,消不富也。

○ 上九:敦艮,吉。《象》曰:“敦艮”之“吉”,以厚终也。

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1、前面出于升卦,升卦风地,如土中之萌芽,是上升之象,到了最高的一爻,就是过了,凡事过尤不及。发展到了尽头,就会转为衰退的阶段。卦中是建议停止的意思。

2、后者出自艮卦,山峦重叠之象,阻滞之义。上九的意思是:就此打住即吉。

作者:西门柳 日期:2009…11…05 18:05

作者:明度 回复日期:2009…11…05 16:12:10

以道修命、以佛修性的方式,在修行方法上互补。

——个人觉得不错。大家有何看法?

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道家思想包涵的内容极为丰富,不知你说的以道修命,具体何指?

作者:西门柳 日期:2009…11…05 20:15

作者:白开水19717299 回复日期:2009…11…05 19:47:34

觉得自己还是性情中人,对于入门还是有些顾忌,因为您说过既然受戒就要守戒,知道自己还没有那份定力或者说没有那份决心,毕竟我还无法面对那么多的质疑。我还是想慢慢的循序渐进,顺其自然的往前摸索。就好像经文中所说:此岸;彼岸;入流;未入流;在行中或已经靠岸者,也许我只能做个隔岸之人吧。

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受皈依并没有什么特别要求,只要求只能信佛,不能同时信其他宗教。这一条要求是很容易做得到的。受皈依即得三十六位善神护持,同时得佛法僧三宝及诸天善神护持,这种功德与利益是非常大的。

受戒的话,要求就比较严了,但受益也极大。每受一戒,即有五位戒神护持受戒之人,受持五戒,行住坐卧一切处都有25位大力戒神专门护持此人。再如受不盗戒并能持守,可得数十万世生活富足。能守不杀戒,此世与以后的生生世世不再受意外伤害。犯戒的后果也是非常严重,重则入地狱,轻则从此一切皆不如意、百事不成。所以受戒一定要想清楚,能受则受,能受哪一条就受哪一条,在生活中完全能做到很久了再去受。

作者:西门柳 日期:2009…11…05 21:09

作者:白开水19717299 回复日期:2009…11…05 20:42:44

真的和先生有缘了:平时贴中人真的很多,求卦者问吉凶的很多,今天好像有点冷清,也正好就着您难得有空多问些问题吧:

我:男:19717年阴历2月18日5点多出生江苏北,之前心态先生帮我看过八字。比较弱,且金过多。我也有皮肤问题,白癜风有好多年了,发展不是很快,想请先生在平时生活方面给一些指点,主要是该注意些什么?

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心态好好啊看的八字很准。

你八字中金为忌神,所以有皮肤方面的问题。

心态好好啊所言,用火忌金,则喜南方、忌西方,喜红忌白。

还是建议多以时令鲜花供佛,对改善皮肤方面的问题益处良多。多放生,多做种种功德,做其他回向的同时可回向于这个方面。

作者:西门柳 日期:2009…11…09 11:39

作者:hexarfan 回复日期:2009…11…08 23:24:55

柳居士,俺在看您推荐的净空法师讲解地藏经,看的时候觉得有不少疑问,于是google了一下,发现网上很多针对净空法师的文章如

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