作者：西门柳 日期：2009…05…28 10：55
作者：重叠的幸福 回复日期：2009…05…27 23：54：11
先生；地藏经里面写不可以去拜魍魉jingmei的啊；能施食的吗？
=========================
比如一个饿得要死的人，你出于怜悯，给他一顿饱饭，这是善行，而不是崇拜。这与在大街上施舍乞丐一点食物的性质没有区别。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 11：23
作者：心态好好啊 回复日期：2009…05…27 22：13：27
作者：金麓 回复日期：2009…05…27 21：44：45
比肩 正财 日主 正印
坤造：戊 癸 戊 丁 （辰巳空）
申 亥 戌 巳
====================================================
这个命身强比印多，忌神应该是土，火生土，所以火也忌。这样用神应该是庚食神，壬偏财次之。
===============================
看你评的两个八字的喜用都取得很准，已经算是登堂入室了。
多帮忙评评八字吧。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 11：31
作者：ssydn123 回复日期：2009…05…28 11：24：18
祝先生端午节快乐！
=========================
非常感谢！
祝大家端午节快乐！
作者：西门柳 日期：2009…05…28 11：47
作者：doorsoasis 回复日期：2009…05…28 11：21：21
我想请教的是遗传和八字的关系。很多疾病，性格以及智慧跟父母有关系，这个大家应该都清楚，尤其是疾病和性格。那么从生辰八字可以断出疾病性格等。而从遗传也可以断出。那么这两者之间是个什么样的关系。我的意思是，很多情况下，子女和父母的情况很是类似。那么是不是以为着他们的八字也很类似。用神，喜神，忌神之类的
==========================
性格是各人命中所定的，不一定子女随父母。一母数子，性格也会各各不同。
至于遗传病，也不一定是用神忌神一样。生病在八字中，不一定都是忌神，有的是忌神，有的是喜神被伤，有的是某一行过于亢盛，有的是某一行被伤太过，关键是看这一行在八字结构中的过或不足。大多是被伤害太过的那一行致病，如果某一行太盛，伤不了别人的话，就会伤自身，自身那一行可能患病。
但一家人中，拿任何一个人的八字看，多少都能看出点其他家庭人员的情况。比如父亲早逝，子女的八字中必有父亲不利的迹象，母亲八字中也必有夫婿不利的迹象，爷爷奶奶的八字中也必有儿子不利的迹象，兄弟姐妹的八字也必有他不利的迹象。不是一家人，不进一家门。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 14：22
作者：xinyuelee0423 回复日期：2009…05…28 12：39：20
很想通过学佛来将命运稍做改善。只是请问具体每天该如何做呢？
例如：每天早；中；晚各做一次施食？有机会就买些生灵放生？然后什么时候在什么位置读什么经文？读几遍？等等。不胜感激***
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
前面介绍是晚上施食的详细方法。
还有一些其他的简易方法，比如：
每餐用饭前，可先供养十方三世诸佛菩萨，准备一些米饭，供上后，念：供养十方佛、供养十方法、供养十方僧。
供养完毕时，以专用的小汤匙盛七粒米饭或一寸的面，拿到外面去供养鬼神。并且诵念下列的咒语：
早上施食的念：
法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界
唵ong 度du利li益yi莎suo诃he
中午施食时念：
大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满
唵ong 穆mu帝di莎suo诃he
晚上施食的念：汝等鬼神众 我今施汝供 此食遍十方 一切鬼神共
唵wè；ng 穆mu帝di陵ling莎suo诃he
放生：
为它们念：皈依佛、皈依法、皈依僧。然后念“na mo宝胜如来”等等你知道的一切佛号，越多遍越好。
诵经：
在佛前诵经最好，没有条件的话，可在其他干净的地方念诵，最好出声念，念经前请佛菩萨加持，请冤亲债主等众生来听诵经，念完后再回向给他们。
上述所有功德，做完后皆可回向。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 14：54
作者：ssydn123 回复日期：2009…05…28 12：26：44
先生，我还有一个疑问~最近都在看您的贴子，您说命能改，之前也有看到一些贴子说命不能改，我有个愚见，我认为命会不会是不能改，您说得的学佛，会不会有人本来就已经注定会去学佛？已经注定会去放生呢？注定会做善事的呢？这只是本人的观点。。想让先生给我解答一下。。谢谢了。。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
比如学佛，有的人确实是注定更容易相信佛教一点，一听到就相信了，不需要多少理由。而有的人业重，什么道理与事实摆在眼前都不能相信。比如我有个亲戚，结婚七八年从未怀过小孩，包括我在内的很多个人给他们夫妻算命，都说命中注定无子。观其面相，也是无子之相。但后来由于与佛教接触，妻子开始修观世音法门，当年就怀上了，第二年生个儿子。在这种事实面前，那男的还是死活不信，至今不屑一顾。所以一些人弘扬佛法，一定不要强求，有的人机缘不到的话，多说无益。所以说佛度有缘人。
上面说的都是极端的特例，一般的人都是中间派，左也可以、右也可以，可以由自己选择。
再则，即使不信佛，因果还是要信的。因果不是佛教的专利，在许多宗教与文化背景中，都有因果观念。因果是关系到你现世的命运与来生归宿，所以还是敬畏一点比较好。
关于命运可不可以改，古往今来大量的事例证明是可以改的。有的人业障太重，接受不了真正有利于他的观念，他就是到人间消耗福报来的，来造业的。
如果说不可改，解放前女孩子都是十多岁结婚，现在城里基本上是
27/8岁才结婚，我们知道八字是六十年一轮回，六十年前的八字与今天的八字是一模一样的，同样的八字，为什么古代十多岁结婚，现代到了二十七八才结婚？说明命中的婚姻是可以改变的。
再一个例子：现在的计划生育政策，大部分只能生一个小孩。在古代，家家都生许多个，许多家庭的兄弟姐妹到一起可以开两桌麻将。难道现代的八字中，都是注定只有一个小孩吗？为什么这么大变化？说明子女方面同样是可改的。
婚姻与子女，这是命中两个极为重要的因素，这么重要的因素说改就改了，那么命运中其他部分为什么不能改？
既然命运可改，那么必定有改变的方法。因果是通过世世代代通过实践证明过的规律。为了减少其他因素的互相影响，我举两个陌生人为例：如果你真心对对方好，那么他多半会投桃报李，如果不是这样，必定有更大的原因，而不是因为你而起；如果你老是算计对方、恶意对待对方，我想对方也不会喜欢你。这就是最简单的因果。知道了因果，该怎么做，就可自己造就自己的命运了。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 15：18
算命是以出生时刻的时间为切入点，但从出生后，时时刻刻的心念与行为都在左右着命运的行程。命运注定什么？只能注定一个大致的方向与曲线图。但这个曲线图的扬程与丰富程度却是随时在改变的。
而算卦，是以事件发生时，或起卦时的时间为切入点，所以对近期的事预测得非常准确。尤其是过去的事，既成事实的，水准高一点的人，几乎能说得分毫不差。但对未来的准确性却大打折扣，因为人的心念与行为在左右着未来。
易经是最权威的预测方法。在易经中，很少对未来下绝对的结论，更多的是分析目前的状态，告诉一个大致方向，更重要的是对占卜者的告诫。如果未来不可改变，还告诫什么？还提什么建议？深不可测的易经，会犯这种小儿科的错误？
作者：西门柳 日期：2009…05…28 23：32
按照中国传统观念，从今天起的九天，属于九毒日。在此期间，应完全戒除淫欲，否则对身体与运气的伤害很大。
此时的节气，乃阴阳相争死生分判之时，在这个最关键的时期，最宜慎之。
源自http：//。folou。/thread…138378…1…3。html
作者：西门柳 日期：2009…05…28 23：38
按照中国传统观念，从今天起的九天，属于九毒日。在此期间，应完全戒除淫欲，否则对身体与运气的伤害很大。
此时的节气，乃阴阳