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西门柳:算命先生谈算命(全本)第8部分(1 / 2)

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7、如果现在的唯物主义能面对那些目前科学解释不了的事,而不是一味否定、一味当没看见,能虚下心来,承认存在即真实,愿意去研究一下再下结论,那我会更加尊重。

作者:西门柳 日期:2008…08…02 10:22

作者:啊拉类 回复日期:2008…8…1 21:47:26

看了韦千里给蒋介石摆的八字,有点勉强

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韦千里先生分析得很精当,只是说得太专业,没有我讲得这么通俗易懂而已。

我再用通俗一点的方式分析一下蒋介石先生的命造:

年:丁亥

月:庚戌

日:已巳

时:庚午

本命为已土,月上戌中藏戊、丁、辛三个人元,只有丁火透在天干年上,故取丁火偏印为格局。既然是偏印格,就要先将这个偏印安顿好。前面有个比喻,日主是董事长,月支的格局是总经理。董事长只会坐等红利,公司经营状态如何、挣多少钱就是这个总经理的事了。这个八字如何,就看这个丁火偏印的作用如何了。

再来看一下这个八字的主要问题在哪?月干与时干双透伤官,伤官可不是什么善男信女,必须彻底制伏。先看伤官强弱:月干上的伤官坐下有食神助势,时干上伤官坐下有比肩助身,日支人元中暗藏伤官,与天干上的伤官互相呼应。此伤官之势力可谓盘根错节,非大力不可制伏。

伤官需印制,刚才说了,此命是偏印格,正好让这个总经理大显身手。再看一下偏印的力量如何:日支本气为正印,时支本气为偏印,两者都是辅助此偏印格的,月、日、时三支皆为印,又透在天干,力量极强。制伏伤官绰绰有余。伤官与七杀不同,看到七杀,要调伏到恰到好处的程度,恩威并用;看到伤官,只管往死里扁。所以这个命大运上凡克制伤官的都是好运,凡有助伤官的都是晦运。

这个格局中,总经理的作用发挥得淋漓尽致,威风八面,所以必然贵为人中之至尊。

只是这个格局中,印与伤官相斗得极为激烈,所以蒋公一生,身逢乱世,战事频频。

此命年支亥中藏有壬、甲两人元,为财、官二神,单独而言,都是忌神。财坏印,会破坏格局,幸好有官化财生印;官逢伤官为忌,幸好又有年干与月支两印化官。配合得恰到好处。故年支之字,于格局无大的影响。但两神毕竟不见为好,配合得好,只是侥幸逃脱,终究是个暗伤。大运要是逢上,就成了大运之根了。纵观此局,唯有年支有点暗伤。年主父母与出身,所以蒋介石先生出身寒微,少年时移房过继,寄人篱下长大。但日、时二支极为强健,日为妻宫,所以妻子宋美龄善于外交,对蒋公的事业帮助极大;时支为子嗣,因其强劲,所以蒋经国先生一生为总统,大富大贵。

这个格局与前面所举的毛泽东主席的格局相比,毛主席的格局完全无杂,配合得精准之极;而蒋先生的八字在年支中带了一点暗伤。这就是两命高下之所在。所以从命理而言,毛胜蒋为其必然。

作者:西门柳 日期:2008…08…02 10:27

作者:精确计算 回复日期:2008…8…2 9:46:45

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按照你说的现在的唯物主义和以前的唯物主义已经名词解释不一样了吗?我知道你说的所谓的唯物主义是啥;就是在我们曾经现代的教科书上讲的无神论;命运要靠自己把握那个东西罢了。其实没有读过哲学你是真的;在不了解哲学是如何定义的你就把名词搬出来;这是你的不对了。

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我现在不相信无神论,但也只是我个人的看法。但对唯物主义,我觉得只是出发点不同,解决方案也就不一样。

我也是从唯物那条路上走过来的。

作者:西门柳 日期:2008…08…02 10:58

关于算命,还有一个误区。有人算命绝不反馈任何信息,认为如果透露信息,算命先生可以根据这些顺杆爬。但算命是想解决问题的,而不是为了考核别人水平高低的。

说实话,至今我也有不少命例在度上很难把握。这就需要一些反馈信息,从而辅助判断。比如制伏七杀,到底制伏到哪个程度是刚好,这就有点不好把握。如果我问一下对方现在有关七杀显示出来的情况,就可以准确判断了。以后的运程就可以算得很准了。

作者:西门柳 日期:2008…08…03 12:12

作者:邹春跃 回复日期:2008…8…3 8:35:24

作者:西门柳 回复日期:2008…7…29 12:07:00

我再次推荐两本书:

《千里命稿》,很适合初学,能让大家弄清楚阴阳五行是怎么回事。

《寿命是自己一点一滴努力来的》,一本传记,让大家了解如何才能不被阴阳五行所束缚。

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楼主,《寿命是自己一点一滴努力来的》,后面写的那些灵异的事件,您怎么看待?比如,老产婆给死人接生一事、、、

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这个例子,我也没办法理解。姑妄存之吧。

但鬼神之事,我亲眼见过两次,亲身经历过多次。都是确定无疑的。

作者:西门柳 日期:2008…08…03 13:18

作者:广洲老农 回复日期:2008…8…3 12:42:54

楼主N年以后再开贴和回贴吧;天涯;呵;人才辈出;千万不要闹笑话^

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我只是说说自己的一点看法而已。

并不是只有伏羲与周文王才可以谈易经,也是只有释迦牟尼佛才可以说佛法。读完高中的人带带学前班总可以吧?如果都拿爱因斯坦的标准衡量,几乎所有的知识分子都不用干活了,做什么事都是搞笑。并不是只有爱因斯坦与波尔才有资格讲知识。

现在文明断层,需要更多的人讲一讲,提起大家一点对传统文化的兴趣而已。

你也是学易的,学得这么不厚道、不宽容,一碰到实际问题,考虑起来还是这么简单极端。学易对你有什么实际用处?人成则学成。

前面你说的那些,我已经给你解释过了,这只是个普及帖,而不是学术帖。你说的寅藏甲、丙、戊,体阴用阳,看过几天阴阳之面的书都知道。我如果一开篇就讲得那么繁琐,没人有耐心看下去。前面说个框架,后面再慢慢往细往深谈。你觉得这个方式有问题吗?

作者:西门柳 日期:2008…08…03 16:39

邵伟华先生的这个观点很有道理。

八字中和为贵,误导了很多人。我看了很多名人八字,没几个符合这个条件的。倒是格局奇险,而又制伏得当的,反为富贵。

作者:西门柳 日期:2008…08…03 20:41

作者:liyc723 回复日期:2008…8…3 20:20:04

而中国传统的阴阳五行理论也是一个时空结构,阴阳表述空间状态,五行表述时间结构;

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阴阳如果用来表述空间状态,那阴阳的相对性和转换性就失去意义了。

五行如果用了表述时间结构,它的相生相克就失去意义了。

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请参考我后面的内容。

作者:西门柳 日期:2008…08…03 22:02

作者:liyc723 回复日期:2008…8…3 21:39:58

作者:西门柳 回复日期:2008…8…3 20:41:16

作者:liyc723 回复日期:2008…8…3 20:20:04

而中国传统的阴阳五行理论也是一个时空结构,阴阳表述空间状态,五行表述时间结构;

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阴阳如果用来表述空间状态,那阴阳的相对性和转换性就失去意义了。

五行如果用了表述时间结构,它的相生相克就失去意义了。

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请参考我后面的内容。

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你后面的内容请尽快发表,否则,讲不清楚。

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我说的是主帖后面的内容。

能否说说你对阴阳五行的看法?相互探讨一下。

作者:西门柳 日期:2008…08…04 13:58

比如,你说五行与五脏的关系以后有时间再细论,但我们知道,五脏与五行对应,可不是表五脏时间结构,五脏的生化及相生相克无时不在进行中,可不像四季分明。

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五脏六腑的五行结构;均指人体生化的过程,也可以说是能量与物质转化的过程。

比如以能量及物质的转化角度而言:

胃,外部的食物至此已终止了食品的原始状态,同时也是能量与物质转化的前奏。土为终点亦为起始,胃符合这个特点。

再如小肠,是能量吸收是主要器官,从能量与物质转化的概念而言,是能量与人体所需物质增长的高峰期,当然属火。

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