威廉.哈维大概是这些洋番里发胖得最少的那个人了，不过，即便如此，他的腰围也有相当的增长，他的汉话已经说得非常好了，就是一开口总有点说不出的地方腔调，“这你说的，读书人的事，怎么能说得上是蹭呢——医学院是开门了，宿舍楼也有电灯，但可没有这么多的医书嘛！”
“那倒是的！”说话的其实也是买活大学的学生，一般来说，白天大图书馆里还会有来凑热闹的市民，到了晚上，大家各有各的事，还停留在图书馆蹭电灯的，主要还都是学生、教师一干人等，或者是留下来做作业，或者是要继续利用馆藏书籍，真正如一些人担心的那样，过来借着图书馆的电灯做针线、做手工的人，几乎没有。因为这里存在一个悖论：大图书馆开在新区，从新区到旧区，要走一段长路，路没有完全修好，到家也很晚了，因此旧区的人是要赶在天黑以前回家的，而住在新区的人，如今以各种工人为主，他们自己的宿舍就供电，并没有必要特意到图书馆来蹭电，还要接受管理员的约束。
因此，图书馆白天或许还有嘈杂拥挤的时候，晚上的学习气氛却十分的纯粹，阅览室虽然坐满了人，但除了铅笔和纸面接触的沙沙声、思考时不自觉发出的嘟囔声之外，几乎没有任何交谈的声音，这对于绝大多数读者来说，都是一种让人上瘾着迷的体验：不但可以在晚上，以明亮的灯光继续学习，而且，周围的环境是何等的宽敞、和谐，房间里几乎完全没有霉味儿，而那些书本又是多么的轻便，字迹多么的清晰，多么的可喜！
而且，身边所坐的所有人，不分出身、职业、地位，甚至不分性别、长相，所有人都全心全意地沉浸在知识的海洋里……在来到买地，进入大图书馆之前，没有任何一个洋番会幻想着自己能身处于这样的环境里，虽然事前毫无预计，但只是刚刚踏入图书馆数日，大家便公认，图书馆是比超市还要更让人着迷的地方。从学习环境到那丰沛到让人狂喜的书籍，还有对于学习成员无条件的接纳……没有一样是他们能想象出来的，习惯了在高大阴暗，白天都要掌灯的石制建筑物中，抵挡着寒风，费尽心机地在豆大的灯光下阅读着歪扭字迹的感觉，大图书馆对他们来说，就是上帝赐予的天堂！
但是，这样的东西是带不回欧罗巴的……人们心里也是清楚，这一点让他们尤其的沮丧，倘若说对于买活军的一些知识他们还有希望学到手带回家的话，这种浓缩了买活军所有技术精粹才打造出的建筑，却根本不是几个传教士，几个学者所能带走的。想要打造这样一间谁都可以进来学的大图书馆，首先需要的就是通电，在通电之前，图书馆必须严格控制读者的数量，理由非常的显而易见，人多了，需要的照明灯火也多，灯火多了就容易走火，而图书馆最怕的就是火灾。
通电的意义，不仅仅在于提供夜晚的光照，也在于扩充读者的人数，以及，在羊城这样炎热的地方，用电风扇来驱散室内的热气，避免书籍发霉。可以说，电力是图书馆产生的绝对前提条件，而一说到电力，问题就接踵而来了，发电机、橡胶电线，这都不是工匠徒手能造出的东西，需要的是一整个工厂，包括了工厂中有经验的工人，哪怕洋番们进工厂担任过工程师的职位，这也绝不意味着他们回到家乡之后，能徒手再造出一个工厂来，在这种工厂生产流程里，每一道工序都有自己的讲究，不是说任过一个职位，就能把全部生产环节给打通的。
除此之外，想要填充图书馆，使其能对不特定的公众开放，哈维医生不禁留意到，发达的印刷业也是必然的前提条件，否则哪怕是为了书籍本身的安全可言，也必须严格审查潜在的借阅者，图书馆必然会带来书籍的丢失和损耗，这就要求图书馆准备的绝大多数书籍都是可复制的印刷品，丢了的影响也不至于太大，再搭配上严格的惩罚措施，才能把书籍的丢失限制在一个较低的水平，使得图书馆可以持续下去，否则，难以想象图书馆该如何经营，如果买地书籍的卖价还和欧罗巴那样的昂贵，哈维毫不怀疑会有很多人入馆只是为了偷走一本宝贵的书，之后再卖出去换取现钱。
【我不得不指出的是，买活军处，乃至整个华夏的造纸业也非常的发达，此地的纸张非常的便宜，再加上铅笔和橡皮（面包屑）的出现，使得纸张的普遍运用成为了一种可能。买活军甚至还会回收使用过的纸张进行再造……这种技术似乎我们的故乡还没人能够掌握，尽管过去的百年间，我们的造纸业也兴旺发达，成为了一种新兴的行业，但依然落后华夏许多。】
在送回家乡，呈给国王的信中，他这样写道，【如此便宜——价格几乎只是欧罗巴十分之一的纸张，以及发达的合金活字印刷技术，让买地的书籍制造变得非常的容易，甚至也成为了一种可以进入工厂的活计，而不再是从前那样的手工活。】
【人们疯狂地印刷着各种各样的书籍，有些，说来可笑，仅仅只是为了娱乐。书馆在买活军街头随处可见，承载了绝大多数的娱乐阅读需求，百姓们不必费事前来图书馆，这里更多的是学术书籍，娱乐类的小说、戏曲、画册，在书馆集散，人们既可以买，也可以坐下来点一壶茶，在书馆里聚精会神地翻看，如果感到饥饿，他们还可以叫来丰富的点心，边看边吃。每到周报发行的日子，或者有知名的小说发行新卷，书馆中座无虚席，读者们排了号码，轮流阅读新书……华夏的阅读氛围之浓厚，识字率之高，是没有来到这里的人完全想象不出的，和他们相比，欧罗巴完全是一群文盲、混混和强盗勉强捏合成的乌合之众，再披上一层号称是国家的遮羞布。】
写到这里，他犹豫了一下，还是拿起橡皮，把最后一句话给擦除了，尽管这是哈维医生的真心话，但这样的感慨并不适合出现在写给国王的信件中。
【一个很好的例子，可以说明印刷业的进步对于知识的扩散有多大的帮助，大图书馆开馆之后，我听到有人议论，这间图书馆吸引了很多敏朝地界的书生，他们原本是极其憎恶买活军的死硬派，但如今却放下偏见来到了羊城，理由非常的简单，因为这间图书馆里存放了三套《文献大成》——而且是印刷版。这本书是敏朝的前几任皇帝花费了许多时间修成的百科全书，它一共有七八千种图书，数万册，光是目录就有60本！】
【图书馆三楼有一翼专门存放着它的三套副本，这是不允许对外借阅的，只能在阅览室中借读，因此数以百计的书生来到了羊城，在此之前，他们从未有任何机会看到这本皇家监修的，世界上规模最大的百科全书。它的正本似乎随着某一任皇帝陪葬，副本存放在皇家于两个都城的私藏图书馆中，两百年来，经过火灾、盗窃，已经散失了不少，几十年前刚刚完成一次重修，但这一次重修是否恢复了刚修成时的规模，依然是个谜。】
【像这样规模浩荡的百科全书，抄录两到三套副本，已经耗费大量的人力物力，几乎不可能存在更多的抄本，但这是印刷业没有介入之前的事情了。买活军要来正本之后，对《文献大成》进行了制版印刷，他们的目标是，让每一个市级图书馆都存放一部《文献大成》作为基础，并且对市民开放阅览……这样的壮举让《文献大成》从皇室藏书完全走向了大众，也吸引来了他们的敌人，毫无疑问这些敌人来到羊城后不久，便不可能再对买活军存在什么敌意，他们已经被图书馆完全吸引了，在自己的家乡，他们一辈子最多能接触一两千本书籍——容我提醒您，这个数字也已经是欧罗巴的学者们无法比较的了，我们的书籍实在太贵了，中产阶级的学者们无书可读，这是个显著的问题……】
哈维笔锋一顿，几经犹豫，还是在破折号后的话语上画了几条横线，做出了一个删除的表示，这样他就不用为自己的言论负完全的责任了，免得这封信所得罪的势力来找他算账，不过，他知道这番话不会得罪国王，因此便不用像刚才那样完全擦除，不留一点痕迹。
【但是，在大图书馆，他们能轻而易举地接触到上万册——十几万、几十万册，耗费一生的时间也无法读完的书籍！】
这其中的差距，哈维认为，才是最难以跨越的，图书馆的恢宏建筑仅仅只是表象而已，欧罗巴别的会缺，但真不缺奇思妙想的建筑家，只要能弄来‘钢筋’或者是竹子，他认为模仿出类似的建筑只是时间问题，大图书馆再宏伟，也赶不上圣母百花大教堂的辉煌，但这些有形的东西却远远赶不上无形的底蕴，皇室能模仿买活军的建筑，却模仿不出买活军这里丰沛的知识，这些普遍识字的市民，【这些所有种种汇集在一起，形成了此刻我身边的景象，所有爱好阅读的人济济一堂，有些人是学者，可有些人白天是个屠夫，是个小贩，这会儿他们全都坐在一起，默不作声地浏览着自己感兴趣的知识，全然不顾在十几年前，这些知识是否毫无必要地被束缚于禁区之中……】
【我必须承认，这样的景象让我感到非常的——】
他的笔锋长久地停顿了，幸福的开头单词几乎已经要成形了，但哈维还是把整句话都划掉了，他改换了口气，有些公事公办地写道，【下面我将向您汇报同船人员的动向，我们在过去的几个月里，受到图书馆的刺激，拼命地学习语言，现在基本都掌握了汉语，但是，我们感兴趣的领域各不相同，我毫无疑问，对于医学和生物有浓烈的兴趣，莫顿牧师在学习华夏的历史，沃利斯在买活军这里受到的刺激很大，他……还有那些法国人，他们……】
第854章 哈维的两封通信
一转眼,洋番使团到达买地，也已经有近一年的时间了，他们的本职工作不能说完成得不好——各大教会派遣船只来华,主要是为了保证自己在东亚、东南亚甚至是南亚海域的通行权和贸易权，这是他们最看重的目标，除此之外,如果能把敌人排挤出交易网络，那就是意外之喜，但他们也做好了在这个目的上失败的准备。
毕竟,如果抛开对华夏王朝的浅薄印象,以欧罗巴诸国之主的政治视野来套用在买活军身上，很容易就能得出这个结论：买活军没有必要限制任何一方来华交易,不论是弗朗基还是英吉利、法兰西,甚至是现在没有启程东来的欧罗巴诸国，只要他们能到达买活军的港口，给予他们自己需要的东西,那么，买活军又有什么理由不和他们交易呢？
所谓的政治接触,其实就是这样，就各自的利益立场尽量达成一致,教会们都达到了最基础的目的，虽然垄断渠道的尝试,在意料之中宣告失败，但他们还有别的目标可以达成,别的好处可以指望——传教是别想的了，在华夏大陆上传教没有丝毫的好处，别被反传教就已经很不错了。但学者们还是可以尽量学习买活军这里先进的知识,能学到多少就是多少，教会也可以设法买到一些买活军的商品，不论是奢侈品还是火器，对于他们背后的势力来说都是大有好处。
有了这样的目标，教会当然大力支持学者们学习汉语，甚至有些督促的味道，因为学者们的表现，某种程度上能决定他们的得分，得分又决定了购买额度，这是一个环环相扣的完整体系。不过，很快他们就发现，实际上他们已经没有立场来督促这些学者了，因为学者们完全凭借自己的本事，大多数都从买活军那里获取了一份收入，完全足以养活自己，那么，他们又该怎么约束这些人呢？倘若他们要把这些学者列入管理，学者们表示反感的话，他们还能强迫对方做事吗？
这当然是不成的，他们可是在买活军这里，按照买活军的规定，学者们的行为由买活军衙门负责管理，其余任何机构不能强制，教会能做的只有倡议而已，但倡议的力量注定是很微弱的。审时度势，他们最好的办法反而是对学者们放任自流，如此还能降低冲突的可能性，甚至于，还要加以笼络，这样在恰当的时候，还能打出感情牌，哄着这些学者回到自己的祖国去。
这样的策略，或许沃利斯那些小年轻们没有感受，但哈维医生长久担任宫廷医师，他本人尽管不干涉政治，但对一些伎俩还是心知肚明的。不过，当然这种怀柔政策也给他们英吉利的学者带来了不小的便利——他们可以完全任意去学习买活军这里的所有科目，包括了一些和自己专业完全无关，甚至在某种程度来说还应当被禁止学习的东西。
比如说——华夏传统的‘雅文’，这东西和买活军使用的白话文形成对应，是千年来华夏识字者普遍所用的叙事语言，相当的晦涩，需要投入大量时间去学习，但完全无法在回归欧罗巴后派上用场，毫无疑问这就是属于无用的东西，浪费的是学者们宝贵的脑子，尤其是一个擅长数学的学者，在这上头花费时间，简直就像是把金子往海里丢！
但是，在英吉利使团中，数学天分最出众的沃利斯，却逐渐公然地学习起了这门学问来，他学习这门语言，主要是因为对华夏的历史发生了浓厚的兴趣——历史学，又是白白地浪费时间。沃利斯现在同时学习五门课程，他轻而易举地通过了数学高级班的结业考试，获得了进入大学数学系学习的资格，同时，还在学习雅言、历史、化学、物理，毫无疑问，他的时间被占满了，每一门科目的进展也会被相应地拖慢，很难指望他在短时间内成为一个蒸汽机或者火器专家，把工业生产的窍门带回英吉利去。
如果说，对于莫顿牧师们来讲，有什么是可看告慰的话，那就是沃利斯绝不是唯一一个分心的人，那群法国人没有一个不跑偏的，德札尔格公然地学习政治，他和沃利斯是雅言的同学，也在跟着学历史，倒是把自己的建筑专业放弃了一半了——但只是一半，作为建筑师，他受到了买活军衙门的重用，他们时不时地让他去建筑系旁听学习，指望着德札尔格能把自己的欧罗巴见解带进如今买活军的建筑业中，因为现在流行的双层平顶建筑，也有不少弊病，在建筑材料有限的情况下，人们是很指望做一些实用的改进的。而且，当然了，作为建筑师，来到羊城之后，德札尔格也对那栋在建造的五层板楼心醉神迷，时不时地去工地瞧瞧，他有很多问题想问工头呢。
可除此之外，他没有什么心思放在数学上了，而是着迷地研究着买活军的政治，并且对于同期来买的洋番们，不断地散播着自己的暴论：法兰西为什么需要国王呢？瞧啊，买活军这里发展得多好——他们就没有国王！
其实，就算不说买活军这里，华夏敏朝的百姓，日子过得不也比欧罗巴的百姓好得多？不能说欧罗巴的百姓就天生的粗野无知吧，归根到底……好像原因在于农业啊。
相对于高调的法兰西浪子，哈维医生的态度是克制且低调的，他没有和任何人公然交流过，表面上他选修的是非常符合专业的医学和生物，但私底下，哈维医生在图书馆，看的书籍可就相当的杂乱了。这也是他成为图书馆常客的原因，虽然对雅言，他没有什么造诣，但是他看了很多买活军印刷出来的天书，尤其是农业、地理、气候类的书籍，这其中不止一本书提到，欧罗巴的农业注定是不能发展得很繁荣的。
其原因在于纬度——欧罗巴是高纬度地区，而更致命的还有一点，就是环地中海的‘雨热不同期’，这就让欧罗巴那块的农业收成注定不如华夏这里丰厚，耕种和放牧的收益甚至相差无几。如果说华夏这里耕种比能达到种一得十五，那么欧罗巴的耕种收获比，就通常是种一得四……这就是地理的区别，不是人力能够跨越的藩篱。
回忆起他自己农庄的收入和产出，哈维必须承认这话不假，而他也从书上学到了一个他很认可的观点，那就是组织性是由农耕的普及性决定的，他认为这解释了华夏百姓极强组织性的来源，以及华夏这里随处可见的小型公众设施，尤其是水利设施，小型水利设施的普遍程度简直让人吃惊，这都是社会以强规范组织在一起的有效证据，而欧罗巴人的粗野和无序也有了来由，多年的游牧生活，使得欧罗巴无法有太多人定居在一起，百姓们的组织性显示出极强的差别是符合逻辑的。
这样的解答，当然更容易让人接受一些，它也回答了自从来到华夏之后，这些洋番们心头萦绕的终极疑问——大家都是人，难道天然就有什么种族比别的种族更高级吗？为什么呈现出来的面貌会有如此巨大的差别？
大概会有一些人，在受到巨大冲击之后，发自内心地认为华人就是比欧罗巴人种高级，所有的先进都是无需解释的，欧罗巴人种的劣根性就决定了他们如今呈现出的不堪面貌。但是——这样的人，无疑是缺少自尊的，他们在强势者面前的丑态，会令正常人作呕。哈维知道，大多数学者还是和他一样，不愿意简单地承认这就是人的区别，大家都在寻找着一个终极的答案：为什么华夏这里如此……如此文明？且不说买活军境内，就是在敏朝的地盘上，他们也拥有更强的组织性，更好的识字率和相对更发达的官僚体系？
如果是地理条件天然的限制，倒是说得通了……但这么一来，事情注定不会像是德札尔格想得那么简单，不是说，‘他们不要国王也可以，那我们不要国王是不是也可以’，这样想就太幼稚了。哈维倒不是说真觉得国王就是不可或缺的，说实话，他接触过的国王可不算什么有魅力的人物，只是，引述自买活军的政治理论，归根结底，政治体制要适应生产力，还是生产力问题。
但是，要提高生产力，进行……买活军现在所做的，进行工业生产铺开，把产品从手工转化为工厂生产的过程，先决条件必定是识字率的提高，但识字率的提高却又需要生产力的提高做基础，否则盈余产品根本不够开展教育的花费，哈维意识到他的设想在这里就走入一个死循环了，这是个先有鸡还是先有蛋的问题，而现实是，现在他没有鸡也没有蛋。整个英吉利都没有太多的农业盈余，想找到多余的口粮来做这些事，他们就得把目光瞄准那些更适合农业生产的地方。
海外殖民地……这就是现在那些冒险家在做的事情，在更有条件进行农业生产的地方产出巨量盈余来反哺本土，就哈维私下推演的结果，这似乎是欧罗巴工业化的唯一可行道路，但现在这条路他也并不是太乐观，因为他们来到华夏之后，也见证了这个泱泱大国的烦恼，如今的小冰河时期，也在逼迫华夏人进行战略难移，他们要用现在还是化外之地的东南亚，甚至是南亚来生产大量的农产品，承接一整个大国的饮食需求。
亚洲距离太远，实在是很难染指了，非洲和新大陆似乎是唯一的出路，但很难说华夏人会不会在这两块地盘上和他们展开竞争。而更值得担忧的是，国王们能否意识到问题的严峻，而不是醉心在大陆内部争权夺利，抢夺着所谓霸主的虚名？
哈维医生对此有相当清醒的认知，华夏毕竟距离欧罗巴实在太远了，就算是大声呐喊，传到欧罗巴时也只有虚无缥缈的回音了，而国王和贵族们，他们的反应速度慢得就像是蜗牛，被当面扇几个耳光都很难清醒，他认为这个时代正身处在一辆飞快行驶的马车上，尽管马车前进的方向不能让所有人满意，但恐怕有能力改变方向的人永远也不会知道自己能做什么，所以，所有人都只能跟着这辆马车飞快前行，直到它到达御者想要到达的地方，没有人能改变什么，哈维不能，当然德札尔格也不能。
如果主真正存在，祂又会怎么说呢？
他不由得自问，但很快又摇了摇头，释然地一笑，下意识地摩挲了一下书堆中的《宗教学》书皮，暗地里，哈维已经数次阅读过这本书了，他还打算啃一啃《金枝》，这本书是他无意间发现的，在图书馆的书堆里躺着，似乎相当的冷门，只有黑大汉学生在借阅，但哈维对它的内容很有兴趣，他认为这有助于让他弄明白早期宗教是如何发源的。说到底，宗教也不过是在人类的臆想中发展出的一门学问罢了。
但是，不能说马车的终点就一定是什么天堂，他想，当然了，来到买活军的一年内，我们看到太多绝处逢生的故事了，哪怕是现在，从北边渡海而来的帆影也依然让我感动，又是一批人搭乘着船只离开了故乡，去一片新的土地安家，但是，这一次不是哭喊的黑奴，而是被同胞拯救的汉人，从饥荒和旱灾中逃脱，接受了同一种族的好意，前往一个没有剥削和饥馑的新家……
人类真能有这样的善意吗？我一次又一次地惊叹着。
他在草稿纸上信笔写道，这些是不必被国王见到的思考，【这样的善意无疑跨越了时代，就如同它的主人一般，拥有伟大的胸襟，我能理解买活军中存在的，对谢六姐普遍的崇拜，但是，这一切有时又有些太好了，好得让我怀疑，它能否一直持续下去，世界的本质真的会因为我们变换了一种思路而改变，从残酷变得美好吗？】
他是一名医生——这是前提条件，哈维见识了太多的悲欢离合，他的心中有时冲荡着一种理想主义者特有的悲观，他谨慎地写道，【我们真的能如此快乐，真的能一直快乐吗？从生产力角度说，买活军的行动是否已经超越了自身的生产力所能提供的资源？谢六姐从一个很小的城镇开始自己的统治，她迅速的扩张，现在，买活军似乎要吞并下更广大的土地了，她所走的每一步都是新的，她需要谨慎，但马车的速度却越来越快，最终，她能控制住这辆横冲直撞的庞然巨物吗？】