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天庭址敲定，手持丹书铁卷昊天微微一愣，完全没有预料到竟然有这样好事发生，本来只是一个侍奉童子，不过摇身一变，就成了三界之首，有时候幸福确来得太突然，饶是他追随鸿钧祖师已久，也禁不住凌乱了。
玉皇大帝主宰天界，而人间界和幽冥界虽然彼此独立，但是元始天尊依旧是天道之上高统领者，不管是不是名义上，但是这就是事实，所以说昊天摇身一变成为三界之首一点也不为过。
“主宰天界人选和天庭址已经尘埃落定，可是天界不能只有玉皇大帝一人，还需三百六十五路正神和掌管满天星斗神仙，这些皆要从诸位师弟师妹门人中挑选。”
事已至此，并没有完结，太上老君再次起身，头顶隐现玄黄玲珑塔，脸上慈眉善目表情完全消失了，只有严肃神色，而这样神情让人感到不怒自威气势。
连桐鸾也感到微微惊讶，没有想到太上老君也有如此霸气一面，当然，三百六十五路正神和满天星斗加一起数量不是一个小数目，而这些人多数要从诸位圣人门人中选拔，摆明是要挖角，不露出威严又怎能起到震慑作用。
“我可为天地推举一人。”
太上老君话语完毕，停顿片刻，审视着场诸位圣人脸上神色，但是桐鸾灵机一动，想到了什么，当即起身缓缓地说道。
“哦？桐鸾师妹请讲。”
不管是从阐教、截教还是西方教之中挑选天界诸神，都会眼中削弱他们实力，场任何一位圣人都明白这样道理，所以太上老君话语一出，众人脸色皆是一变，不过看到太上老君头顶隐现玄黄玲珑塔，也无可奈何，可是就此时，桐鸾忽然开口，率先表示支持，让太上老君微微一惊，开口问道。
“天劫之中，东海龙王敖广统率东海水族拼力抵抗海水漫灌大地，虽然力量有限，不过其心可赞，而且龙族天生就有呼风唤雨神通，由他接管三界行云布雨之职，实乃良策。”
桐鸾起身，无视元始天尊和通天教主鄙夷眼神，不卑不亢地说道，正是推选东海龙王敖广掌管行云布雨之职。
其实，桐鸾并非心血来潮，因桐鸾原因，敖广和敖馨一众东海龙族卷入巫妖大劫之中，终遭元始天尊暗算，东海水晶宫都被东皇太一摧毁，不得已背井离乡，如今天劫已过，如果让东海龙王敖广得到神位，元始天尊迫于压力也不敢对东海龙族有什么行动，让一直处于夹缝之中生存龙族修得正果，一举两得，何乐而不为。
这个事情也是桐鸾短时间想出来，因为这之前她并不知道会有这样一档子事，也算是替东海龙王敖广擅作主张，不过这一切也是为了东海龙王和敖馨着想，否则她才不会强出这个头，遭来元始天尊和通天教主记恨。
要知道之前开罪了元始天尊，终遭来无休无止地报复，亏得妖圣女娲多次出手相助，桐鸾才能逢凶化吉，终以身入圣，而现却是惹怒了元始天尊和通天教主两位圣人。
还好元始天尊和通天教主本身就不合，否则三清联手，饶是女娲执掌先天至宝混沌钟，桐鸾手握无量尺，也根本不是三清对手。
俗话说：“枪打出头鸟。”
这句话一点都没有错，太上老君心里也明白这个提议必然会遭来反对，元始天尊精挑细选，终于培养了出来了昆仑十二金仙这样傲人徒弟，现却要他们双手奉献出来给昊天做牛做马。
如果是陆压成为天帝，那样话还好说，毕竟陆压是他亲手挑选棋子，对他必然言听计从，而昊天却不是，能否掌控还不好说，他根本不愿意冒这个险。
通天教主也一样，好不容易巫妖大劫之中，将妖族陨落众多神魔渡化为截教门人，现太上老君一句话就要全部吐出来，这么久辛苦全部白费，说不准还要搭上自己爱徒，岂会甘心，何况通天教主还指望以此壮大截教声威，能够争夺人间界事情上有一番大作为。
但是，现桐鸾却率先站出来表示响应太上老君，摆明是做了出头鸟，要和他们对着干，所以元始天尊和通天教主能不记恨桐鸾吗？
西方教势力微弱，与巫妖大劫干系不大，封神之事牵扯不到西方教所以并没有招致接引道人和准提道人反对，他们也为此感到庆幸，毕竟越乱，他们传播教义机会就越大。
“其实我有一个建议，三百六十五路正神和满天星斗之事我们可以从长计议，我觉得既然有人间界之争，元始师兄、通天师兄还有我皆想占据人间界，那么终占据人间界人排除外，就由失败两方贡献出门人，封为天庭诸神，不知三位师兄意下如何。”
桐鸾望着通天教主和元始天尊难看脸色，突然心生一计，毫不犹豫地说道。
正文 第一百八十六一章 遗落的星辰
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女娲参阅河图洛书，钻研满天星斗，将天庭落址于“帝星”紫微星和北斗七星遥相呼应地方，重塑南天门。
俗话说：“一朝天子一朝臣。”
蛮荒时代，以及后来三皇五帝，乃至发展到后来历朝历代，这句话都是放之四海而皆准，东皇太一陨落，七圣相商，由昊天主宰天庭。
面对既定事实，接踵而来问题是整个天庭除了昊天和王母两个光杆司令之外，没有一兵一卒，即便被后由圣人撑腰，也难以使三界芸芸众生心服口服，故寻找三百六十五路正神和满天星斗重任迫眉睫。
太上老君执掌玄黄玲珑塔，又身为圣人之首，自然秉承天道，将鸿钧祖师旨意传达给众位师弟师妹。
鸿钧祖师以天道之义授意圣人降下巫妖大劫，自然早已做好劫后余生打算，如今天、人、幽冥三界百废待兴，因此统领三界天庭是要做好表率。
天劫之后，人教大兴，以元始天尊和通天教主为首阐截两教是教徒众多，人才济济，女娲虽然捏土造人，炼石补天，但是并未立教收徒，桐鸾初登圣位，也并未立教，不过她开辟地仙界，所以几乎整个地仙界生灵都拜供奉桐鸾，包括被她封为地仙之祖镇元子。
西方教势力薄弱，除了坐收渔人之利，占据幽冥一界之外，与巫妖大劫并无瓜葛。故不牵扯封神之事，接引道人和准提道人两位圣人是随时随地，伺机而动，发展壮大西方教。
所以封神之事终落了元始天尊阐教、通天教主截教和桐鸾地仙界三股势力上，而这三股势力恰好都对即将陷入大乱人间界虎视眈眈。
千辛万苦发展起来教众却要为昊天做嫁衣，元始天尊和通天教主自然不甘心，元始天尊还好，天庭建立之后，由他背后一手操控，并没有太大损失。
说到通天教主。绝对是一万个不甘心，本来巫妖大劫之中收纳妖族亿万神魔发展为截教教徒，目就是为了争夺人间界之时有大筹码。谁知道还没有吃下去，就要吐出来，何况整个天界他乃一根手指头都无法介入。
眼见两位圣人均是不乐意，桐鸾却语出惊人，表示完全赞同这样做法。还做出表率，举荐东海龙王敖广出任行云布雨之职，让元始天尊和通天教主暗生嫉恨。
桐鸾这样做有她目，当然她也不愿意同时与元始天尊和通天教主公然为敌，元始天尊无所谓，罅隙由来已深。想解也解不开，通天教主则不同，与桐鸾有过几段渊源。若不是利益相冲突，桐鸾是不愿意与之公然为敌。