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第188部分(2 / 2)

写到这,大家是不是觉得,作者把苏轼这人捧的太高了,已经到了无可比拟的地步了。那好,不如咱也贬他一下,要不然,高处不胜寒的,这大冬天把苏轼给冰感冒了怎么办呀!

皇帝都贬过苏轼了,那咱老百姓也可以贬他一下呀!要说,老百姓不应该贬他的。人这修了苏堤不是为老百姓做了好事吗!

可高阳自由他的理由,高阳想。我是一个风水师,苏堤虽然从实用角度来看,是一件好事。可是从风水角度来看。又有些破坏西湖的风水。

于是高阳突发奇想,要吟一首贬苏轼的诗句。

正在这时,他刚好也听到身边有一位美女,和男朋友一起在欣赏西湖的风光。

这女孩可能是一个大学生,也可能是中文系的吧!看着美丽的西湖,她就禁不住把苏轼的西湖赞给吟了出来。

“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子。淡妆浓抹总相宜。”啊——西湖好美呀!苏轼好伟大呀!

“才子好色西湖美,晴雨俱秀暧风香。看着西湖想西子,娇妻美妾无颜色。”苏轼。你修了苏堤破坏了西湖的风水,真是该贬。

高阳刚好想要吟诗,一听到这个女孩的声音,他也就接了过去。那女孩一听。这分明是和她唱反调的。于是就白了高阳一眼。然后就幸幸的拉着男朋友的手离开了。

不过。一边走,一边还和男朋友开玩笑。“喂,你会不会看着西湖想西子呀”。

那男孩笑道:“假如你能够象西湖一样美的话,我可能就不会想她的。”女孩听了,就狠狠打了男朋友一拳:“去你的,那个女孩能长得象西施一样漂亮呀!”

“是呀!所以说,刚才那哥们吟诗吟的不错呀!苏轼就是该贬吗,谁叫他看见西湖就忘了自己的老婆了呢!”这女孩的男朋友。只是向前跑了几步,又回头看着女友笑道。

之后。两人又一边说笑着一边到远处去了。高阳看着他们的背影,禁不住笑着摇了摇头。

高阳看过了西湖风水,也就来到了湖边的长椅上,开始学习他的风水知识了。

高阳一边看书,一边用罗盘在现场进行实践,他感觉,这样,很快他就能领悟到风水学的内含了。

不知不觉,高阳在西湖边呆了半天,看到太阳西沉,天色已晚,他就又回到了旅馆里了。

这几天,高阳也没有想什么,就是学习一下风水知识,还有到西湖边用罗盘学习测量地表建筑的方位。

在对西湖进行了方位测定后,高阳又想,自己是不是也可以看看整个杭州市的风水方位呀!

可杭州市很大,要是到现场进行测量,高阳感觉有些不太现实,他想,只有用地图来测量一下了。

高阳看到,从地图上来看,杭州城坐坤山艮向,周天三十度。方位属于西南——东北。

杭州城的风水主要也是靠山,西北的天目山,是杭州城的大靠山,正是因为从天目山出发的一些支系山脉,支撑着杭州城的风水气脉。

“上有天堂,下有苏杭”,杭州不仅风景秀美,还是江浙一带有数的风水宝地,难怪南宋小朝廷会在杭州定都,而不是选择离中原更近的南京。杭州西接天目山,北连杭嘉湖平原,南临钱塘江,为通江达海的河口三角洲地段,风水格局十分优异。

杭州位于钱江的北岸,大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山,西南和东南是莫干山和会稽山。它风景如画,山色秀雅,封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中,所以在此建都,则会偏安一隅而无王者之气,以至于宋代诗人林升斥责道:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州。” 有关杭州的风水,田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉,发自天目,群山飞翥,驻于钱塘。江湖夹挹之间,山停水聚,元气融结 …… 南跨吴山,北兜武林,左带长江,右临湖曲,所以全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中。”

这样说来,杭州自古就是一块风水宝地,是许多文人雅士喜欢游览观光的地方。这里的人文景观很多,历史文化底蕴十分丰厚,可以毫不夸张地方,西湖的每一滴水里,都包含着传统文化的气息。(未完待续。。)

第三百二十二章 易学事务所

这样说来,杭州自古就是一块风水宝地,是许多文人雅士喜欢游览观光的地方。这里的人文景观很多,历史文化底蕴十分丰厚,可以毫不夸张地方,西湖的每一滴水里,都包含着传统文化的气息。

在这美丽的西子湖畔,高阳深深地被传统文化的气氛感动着,看着美丽的湖光山色,他对传统的风水文化也更加感兴趣了。

在普通人眼中,山水好象是没有什么生命的东西。可是在风水师的眼中,山水也是有灵性的。从这一点上来说,风水师和古代的诗人也算是心灵相通了。

在诗人眼中,山山水水都被赋予了一种灵性。就比如西湖来说,要是普通人,怕是怎么也感觉不出一个水源湖泊和一个古代美人有什么关系。

所以在苏轼之前,没有人会写诗把西湖比做西子。可是当苏轼被贬到了西湖,他的才华也就在西湖边得到了升华,当一代才子的才情浸染在了美丽的西湖的灵性之中,那要不出现惊世的好诗也算是奇怪的事情。

虽然西湖一直都很有名,可真正让她名扬天下的怕还是苏轼的这一首《西湖赞》了。古人讲:“百无一用是书生”,怕是对文人价值的误解。莫岩讲:“作家的价值就在于他没有什么价值。”才是文人价值的最高褒奖。

古人又讲:“无用及大用”。这句话用在文人身上,怕是最恰当不过了。一首《西湖赞》让西湖名扬天下,苏轼给予西湖的。何止上名扬天下这四个字。这四个字所蕴含的无形财富,怕是用金山和银山都不能衡量的。

说到这里。我们还不得不感谢一个古代的吴越王。

要说是苏轼让西湖名扬天下,苏轼已经够伟大的话。那么五代十国的吴越国最后一个国主钱俶应该比苏轼还伟大。因为,苏轼只是让西湖名扬天下了,而这位吴越国的钱王,却是让杭州名扬天下了。

这位吴越王钱俶不但让杭州名扬天下,还做了一个非常明智的决定。当时如果不是他是一代名君,要是一个昏君的话,西湖有可能早就毁于一个混蛋假风水师之手了。

这事可能很多人都不知道,西湖曾经差一点让人给填掉了。这一件事就是和这位贤明的钱王有关。

当时,钱王为了发展杭州的经济。治理钱塘江做了许多事情。由于古代人比较相信风水,于是钱王也请了一个风水师来看看风水,看要如何进行布局,才能让吴越国永远昌盛。

当时有一个风水师,就想要显示自己的非凡之处,于是给了钱王一个非同一般的建议,他竟然说要保吴越千年国运,就要把西湖给填了,可如果不填。吴越只有百年国运。

幸亏,钱王是一代明君,没有听信这个风水师的谣言。并没有采纳他的建议。要不然,我们现在只能到西湖边。去凭吊她的一缕香魂了。

真不知道钱王后来是怎么处理这个风水师了,这样的混蛋真应该诛他九族。(不过这混蛋说的还真对,吴越国还真的是历经百年也就完蛋了。国是完了。可‘蛋’是完好无损,这就是钱王的伟大功劳。)

钱王之所以不听信风水师的话。正是因为,他看到西湖不仅仅是一个湖。更是一个水利工程,是为老百姓安居乐业的利民工程。可以说也是吴越的经济基础,这样重要的作用,怎么能听信风水师的谗言呢!

虽然钱王没有把西湖给填了,可是他却在杭州城四周修建了n座寺庙,这恐怕也是和风水有关系的。

其实古代人重视佛教道教,修建寺庙,并不仅仅是一种宗教信仰,更重要的是一种风水信仰。是在一个重要的城市或者是首都四周布局的风水设施。

钱王之所以这么多,肯定也是和

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