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第146部分(1 / 2)

>    “也好,就这么办吧。”丰爱军点头说。

由于叶城县四周的旅游资源十分丰富,这几年,一些先富起来的人手里有了钱,也开始学起外国人喜欢旅游的习惯来,当然,国内的名让 大川,风景名胜已经看的差不多了。就把目光对准了像什么西藏、新疆等比较偏远的地方来旅游猎奇,花钱如流水,当地人也早川灶澡透了众此人的胆与,想方设法从他们口袋里掏钱,和告%,昆仑山又有数不尽的奇珍药材。还有各种珍禽野味可以大快朵嘤。

什么地方是当地人喜欢集中的地方,叶城县玉石巴扎,也就是玉石市场,这里有正正经经做生意的人,也聚集着社会上形形色色各种人物。鱼目混珠,良莠不齐。

默罕默德与应天龙来到玉石市场时。正是人流最高峰的时候,一路上有不少人与默罕默德打招呼。互相问候,默罕默德头戴一顶黑色的礼帽,身上是浅色休闲服,应天龙是一身西装革履,派头十足,眼睛上扛一副太阳镜,手里拿一只当时最时髦的大哥大手机,厚的好像一块砖。这是郜宏彦给他的,不是假的。货真价实,合人民币小一万元。

高凤娇走在他的左边,也是一身名牌服饰,也戴一副墨镜,挽着吴天鹰的胳膊,目中无人,却亮丽无比,在熙熙攘攘的市场上十分的打眼。引来不少注视的目光。

在看看古丽仙,不情不愿地跟在默罕默德的身边,一路别别扭扭的。默罕默德与她说话,她也是嗯嗯呀呀,爱答不理的,好在默罕默德很有耐心,也不恼,用维吾尔族语言挑逗着古丽仙,也许是什么笑话。弄的古丽仙又想笑又不敢笑。憋的用眼睛直瞪他。

高凤娇悄悄对应天龙说:“总指挥官。我觉得默罕默德对女人很有办法,你看着吧,最后还是古丽仙会乖乖地投降。”

应天龙好奇地问她:“为什么呢?”

“美女也难过英雄关哦  ”高凤娇回答。

几个人走到一处玉石摊床旁。正在忙碌的摊主一抬头看见了默罕默德。脸一下灰暗起来,想跑又不敢跑,只好勉强打招呼:“老板,你要买点什么?”

默罕默德笑着说:“阿亚提马合提,今天我领了一位高贵的客人。想找一块质地好的玉石,不知道你这儿有没有呀?”

阿亚提马合提看了应天龙一眼。心里就是一哆嗦,额头沁出了冷汗。应天龙是汉人,身边的女人更是漂亮,不过他感觉出此人并不简单。尤其是他身上冒出来的一股子杀气,使阿亚提马合提胆战心惊,连忙回答:“要看客人选择什么样的玉了。”

“我要真正的东西,假货可别用来唬人,我的眼睛里可是揉不得半点沙子哟。”应天龙回答说。

“那是自然,默罕默德老哥领来的人,我阿亚提马合提就是借一个胆子也不敢唬弄你呀。”

“那就好,我们看一下你的真华吧。”

“那就里面请。”

阿亚提马合提所说的里面,实际上就是离摊床不远的一间小屋,临时当仓库使用,也是他的住处。没等进屋里面就是一股发霉的气味,熏的高凤娇直皱眉头。

应天龙不在乎,阿亚提马合提搬来凳子,有破布使劲擦了擦,才不好意思地说:“请坐,我这里实在是太脏了一点。”

默罕默德开门见山地说:“马合提。废话少说,你知道我们来干什么。”

“是的,默罕默德老哥,我这里有一份情报,对你们应该很有用。”说着他拿出一张纸交给默罕默德。默罕默德打开看了一下,面上微露喜色,对应天龙说:“老板。你所要的货成色不错,价钱我们回去再商量一下,你看呢。”

应天龙故意看着阿亚提马合提说:“钱,老子有的是,你有多少货。只要是货真价实,我统统要。不怕吃不了,就怕吃不饱呀。”

“是是是,这位老板海量,财大气粗。一定照办,一定照办。”说着。脸上的汗珠流了下来。

应天龙他们再也不去理睬他。扬长而去。

回到营地,丰爱军与应天龙。默罕默德,何远峰等仔细商量起阿亚提马合提的情报来。你还别说,阿亚提马合提送来的情报很有价值。情报里面说,“东伊运”为配合今年。月份的“世界维吾尔青年代表大会”准备在乌鲁木齐搞一次破坏活动,基地从境外派来一个人与境内的“东伊运”头目接头,接头地点在叶城县的加满清真寺。

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第九章古尔邦节

刃满清真寺个千叶城具内,占的约方米,初缘干叶冰办瓒义德王朝公元 沟年,经;粥年”赐年两次维修扩建始有当今之规模。清真寺平时可容纳千余人礼拜,节日寺内外有上万人礼拜。

该寺为县级文物保护单位,其建筑之宏伟,工艺之精湛集维吾尔建筑风格为一体,在咯什地区颇具影响力。“东伊运”选择在加满清真寺接头,一方面那里人多,特别是节日人更是显得拥挤不堪,前来礼拜的少数民族包含了维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克放族、蒙古族、塔吉克族、锡伯族、满族、乌技别克族、俄罗斯族、达斡尔族、塔塔尔族等十几个民族,

默罕默德低头一算,说:“在过十几天就是“古尔邦节,了,这些个混蛋选择这个时候来接头,用心实在是良苦呀。”

见应天龙询问的眼神,默罕默德介绍说:“古尔邦节是回、维吾尔、哈萨克、乌放别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。“古尔邦。在阿拉伯语中称作尔德古尔邦,或称为尔德阿祖哈。“尔德。是节日的意思。“古尔邦。和“阿祖哈,都含有“牺牲,“献身,的意思,所以一般把这个节日叫“牺牲节,或“宰牲节”也许作“库尔班

古丽仙也在一边补充说:“新疆的区的穆斯林特别重视这个节日。到时必须盛装参加会礼,宰牲宴请亲友、宾客,并与前来祝贺节日的其他各族人民一起,举行丰富多彩的文艺联欢,欢庆歌舞延续数日,所以也称为“大尔德”

高凤娇点点头说:“我也想起来了,刚才默罕默德大哥称古尔邦宰性节,是不是也有人把它称为“忠孝节,的。我听人讲它源于一个伊斯兰教故事:真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚。在夜里降梦给伊卜拉欣,叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。在他要用刀子害断亲生毛子伊斯玛仪的喉管时,真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。因为有此渊源,在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊,有的还宰牛、骆驼、马,家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。古尔邦节期间大家都要相互串门贺节,每到一户,主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉,而客人即吃得再饱,也得尝尝主人家的羊肉。亲朋好友相聚。视歌舞为饭食的新疆各民族人民,就会弹起琴,唱起歌,跳起舞,到处是一派欢乐的景象,是吧?”

古丽仙搂着高凤娇的肩头说:“凤娇姐,天下就没有你不知道的事情呀。”

默罕默德也笑眯眯地看着她。自然。他的目光更多是投向古丽仙,眼神里充满了浓浓的爱意。古丽仙狠狠瞪了他一眼,他才恋恋不舍地收回目光,对应天龙说:“古尔邦节这一天清晨的礼拜,是一年中规模最大的一次礼拜,所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼,场面蔚为壮观。最著名的有加满清真寺大寺前的大聚礼,聚礼之后,乐师们登上清真大寺的门顶,敲起“纳格拉”也就是铁壳鼓,吹起“苏奈依。也就是吠呐,大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞,情景真的是热闹非凡,人山人海。”

“所以“东伊运,选择这个时间接头,一是利用人多眼杂容易隐蔽。不会引起人们的注意,二来也可以发现并选择他们所需要的人游说他们加入“东伊运”好扩展自己的势力。”应天龙说。

何远峰若有所思地说:“恐怕不那么简草吧,他们能够在乌鲁木齐搞恐怖活动,为什么不会在加满清真寺也来一次同样的恐怖破坏活动呢?说句耸人听闻的话,那么多前来礼拜的人,要是放置一颗炸弹,后果不堪设想呀。”

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