> 此次他们约好在其他人启程的三日后也就是今天夜里悄悄出城。然后赶往目标所在。但是却没有想到会惹来了江元峰和申公豹这两尊大神。不但自己的秘密被人家所知，江元峰临结束入梦大法之前，还顺手将关于灵宝的记忆给删除了，这一次潜入长明城主府，一是想要确认之前得到的消息是否真实，二是篡改了那天禄城主的记忆，这位圣道宗的执事宗确自然也要做些处理。
片刻之后，江元峰走出城主府。脸上带着惊喜的笑意。
现在他已经确定了消息的准确程度和隐秘性，通过再次施展入梦之法。由宗镝记忆里得到的情况与之前天禄城主的一模一样。
至于天禄、宗狗这两个山海界的无间道好友，自然也是乖乖留守在城里，再不会去打什么先天灵宝的主意。就算他们有一天会发现不对。那么也是江元峰他们离开山海界许久之后了。
至于十洲圣地取宝与这先天灵宝一事，虽然不太可能有冲突，但他还是决定先到自己的目的地取得宝物，再去先天灵宝也不是随便哪个阿猫阿狗就能轻易收取的，就算是金仙之流，想要降服一件不以攻击著称的先天灵宝，那也是至少需要几天时间。这还是沟通灵宝灵性，让其主动认主的做法，如果要以蛮力生生炼化灵宝，那么完成的速度当以十年为单位来计算。
不过未免夜长梦多，他还是决定先去收取那为家人弟子所准备的不死神药，而那先天灵宝出现的地点，恰好是在他自己原本三个目标之一的元洲之上，如此便为他确定好了目标。取得宝物在顺便收取灵宝，此乃一举两得之举。
想罢，江元峰化身为一道肉眼几乎不可见的遁光，化过了空间缝隙。瞬间就出现在了万里之外的海上。这与千里户庭囊中缩影之法、玉清秘法纵地金光之术并称的三大遁术之一的千里腾光遁江元峰已经运用纯熟到大成了，瞬息万里也是轻而易举的事情，只要日后法力修为再度提高，这遁法的威力也将会更加强大。
闷头赶路的江元峰，几个呼吸之间就离开的长洲范围，来到了十数万里之外的炎洲之地范围。
到了这里再向前赶数万里，便是出了这山海界的南海海域。山海界中，东西两海面积最大，南北两海面积最不过最小的南海海域，也有差不多大半个海天星面积。东海与西海两处海域随便哪一处都要比海天星的总面积多处近倍来。还要加上四海之间和一些边角地带的面积。由此可以计算出，整个山海界的空间面积大概相当于七个海天星之合。
这已经是一处对凡人来说极为广大的生存空间，如果用走的，从东边海角弄始，恐怕一辈子也到不了西方海域尽头。
山海界就已经这么大，与它由禁制相隔的归墟世界，整个空间更是无穷无尽一般，虽然现在的面积只有山海界的两三倍，而且除了甘渊汤谷赤城天阙所在，和外围那一片荒莽大陆以及外海，很多地方都是虚无的。但是理论上，只要归墟世界的主人实卓足够强大，这个世界所得到了能量充足，那么归墟世界便如同真正的大千宇宙一般，其空间可以无限制的伸展延续下去。
就这样走走停停，一路上江元峰把沿途所经过的妖民聚居地情况都大致了解了一番，对于山海界里面的文州从农情况，他现在可以说是十分的清楚了。 “一”
半天之后，江元峰终于达到了他此行的目的地，元洲。
在北海之中，地方三千里，离南岸十万里。上有五色仙芝、玄涧。水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕；服五色芝亦得长生不死。
元洲是十洲圣地之中唯一一处生有两种能使凡人服之长生的不死神药。便是玄涧之水与那五色芝草。
二者随都可长生，但效果却截然相反。一个乃是先天五行生之灵气所聚，生而五色，服之能够平衡体内五行，使之生生不息，肉体受损也能很快恢复。按照现代世俗科学中的说法，服下那五色芝之后，激发了体内的基因突变，所有细胞的活性大大增加，新陈代谢维持在一个最稳定的速度而万年不变。便如同永远不停止的机器一般，一个细胞从出生到老化死亡。然后又一个细胞随之生出，这样的人便永远不用担心身体老化死亡。而且其中生机也会补益服用者的神魂，要知道身体的寿命可以无尽，但灵魂不经修炼的话，维持不了多久便会自然消散，重返天地间。一个不懂修炼的凡人，如果服用了五色芝补益神魂。理论上他的灵魂寿命可以达到数万年，对于凡人来说已经相当于长生不死了。而如果是修炼中人的话，这个数字随着他修为的增长，可以延续到时间的
。 再说玄涧之水。与五色芝的作用却是恰恰相反的。玄涧之水为天地至阴生气与灵脉水气结合，所生出的唯一的一道灵泉。他的作用是禁锢住服用者当时的状态，使其身体所有的细胞和大部分生理机能都停滞不前，保持服用这灵水之时的状态，直到身体因为外力原因而崩溃终结之时。当然如果其中身体受到某些损害，也会自动恢复到原本的状态。
就连灵魂的状态也会被玄涧之水凝固，肉身被毁之后，灵魂也是不朽的存在，直到因为不可抗拒的外力而溃散。
看起来虽然是比服用五色芝好似更合适一些，但是服用玄涧之水有一个最大的缺点，那就是服用者的生理机能会被禁锢在某一短时间内的状态而无法改变。
这样所带来的副作用是其人再也不会从饮食中摄取到一丝营养，怎么吃进去便怎么排出来，而且身体也将不再适应进食行为。还有该服用者获得长生之后，只有一次繁衍后代的能力，之后的行为只不过是会给他带来快乐，但是精华之中已经不会再孕育生命，只不过成了单纯的体液而已。如此种种这样下去，到了最后，这人就仿佛是石头人一般，除了能活动，有思想，几乎再没有了人类的乐趣。
而且不要以为被禁锢灵魂之后神魂不朽会是什么好事，这也意味着他的灵魂再怎么修炼，也无法增长一丝一耗力量。如果服用时他灵魂强度还很弱那么等待着他的就将是永恒的弱随便遇到哪个修行到高层次可以彻底毁真灵的修士。便是一个毁灭的下场。毁灭往往不代表悲惨，如果一旦对方对你感兴趣了，被无止尽的囚禁奴役起来，那才是最悲惨的结局。
要想改变这种现状，除非你能的到再一次服用五色芝、不死草之类的不死神药的机会。但是这种机会对于凡人来说何其难得，那些幸运儿可是亿万中也无一的存在。想要再次得到，除非有一位天仙以上级别的存在帮你收取才能保证。
三处圣地出产的四类不死神药。排行最高得誉最多的是祖洲所产的不死草，其次才是元洲的五色芝，然后是东海瀛洲出产的醚泉，最后才是元洲与五色芝伴生的玄涧。这是当年洪荒炼丹第一的太上圣人给出的评价，天地间出产的几种不死药。都曾被老君炼过仙丹，没有人比他老人家更有说服力了。在瑶池金母和东华帝君等少数几个先天大神的手底下，也有掌握着不死神药的，但是那些都是不经炼化，凡人服之立玄就要被药力爆体的存在，无法同十洲之中出产的一般。而能其它能使凡人服用的神物之中，以王母格桃和镇元子的人参果这两样天地灵根效用最高，但是服用一颗也顶多能使凡人寿享千年，达不到世俗神话传说之中夸张的几千上万年那般程度。而且连续服用效再也会越来越浅。
最著名的九转金丹便是用上面所说那几类烈性不死药之一为主药，几味播桃那般天地灵根所处的灵药为辅料炼制的，元婴化神的境界以上者服用，立马就会脱尽凡体、得证天仙。当场白日飞升。这还是圣人手段将药性爆发力压制到最低的结果。九转金丹是诸天上界，地仙之界。和人间界这三界之中提升修为功效最高的丹药。
江元峰最希望给家人服用的当属是不死草和五色芝两种了。不死草的效用比五色芝更好，能使凡人肉体神魂都回归先天真如，达到不逊于天仙肉体的程度，还会赋予服用者一些天赋神通，就相当于没有经过任何的修炼，便渡过劫数成就天仙之体一般，这要比五色芝单纯的长生康健要更强好一些。而那瀛洲的醚泉与元洲玄涧一阴一阳，相生相对。只不过比起玄涧的纯阴禁锢身体灵魂。纯阳化合的醚泉却能使人所有的生机的加速加倍，各种生理机能都分外的奋亢。比如说好吃者就可以享用享不尽的美食，食物进入肚子里便瞬间消化；好色者便会一直处于兴奋状态，永远不会精尽人亡；还有那手指甲与毛发会不停的生长，每日了都要定时清减，不然不出三天保管你会变成野人妖怪。所以比起五行平衡的五色芝能使人生机盎然，那么阳亢不止的醚泉这种长生便逊色了一筹。
排在最后的自然便是那元州的玄涧之水了，不过这四种不死药之中。江元峰最看中的，却正是那玄涧。
不为别的，因为那玄涧虽然副作用最大，但是恰好有一种作用是江元峰最需要的。那就是玄涧之水有寂灭生机达到炼体的良好作用。如果能够以之配合玄溟、天一两种真水，那么他那混元不灭金身的修行将有把握在百年之内初成，千年之内小成，达到初步不死不灭的状态。